茶道具 掛軸 一行書 「薫風自南来」（くんぷう じなんらい）、松濤泰宏 （まつなみ たいこう）和尚 直筆、桐共箱 新品。

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■茶道具 掛軸 一行書

「薫風自南来」（くんぷう じなんらい）

松濤泰宏（まつなみ たいこう）和尚 直筆分類茶道具 jiku-tate-kunpuu-ji-taikou-r-tu5
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【 薫風自南来 】

「くんぷう みなみより きたる」
「くんぷう じなんらい」とも読む。
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南から吹く快い風を薫風と称えた。

日本でも、室町時代頃からこの言葉が使われるようになり、
香しい五月の風は、いかにも薫風と名づけるに相応しく、

そこから 「 風薫る 」 という言葉も生まれた。
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【 薫風自南来 殿閣生微涼 】

「くんぷう みなみより きたり
でんかく びりょうを しょうず」

南から薫風が吹き、殿閣を、涼しい、心地良い空間にする、
という優雅な状況。

煩悩妄想を消し、分別執着の垢を払い、
清涼そのものの境地を表現したものであり、

悟りの境地にほかならないと言える。筆者松濤泰宏（まつなみ たいこう）和尚

臨済宗 大徳寺派 鷲峰山、寿福寺 第50世住職（福岡県）筆者略歴【 筆者略歴 】

臨済宗 大徳寺派 鷲峰山、寿福寺 第50世住職（福岡県）
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昭和35年 生まれる
昭和47年 得度

昭和57年 臨済宗大徳寺派、別格地、崇福僧堂初掛塔
昭和59年 福岡大学卒業

昭和62年 臨済宗大徳寺派、別格地、崇福僧堂再掛塔
平成02年 臨済宗大徳寺派、三等地寿福寺住職
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【寿福寺】 山号 鷲峰山 福岡県福岡市。

京都 紫野 臨済宗大本山 大徳寺派に属する。

1190年代に、
臨済宗の開祖 明庵栄西禅師（建仁寺開祖）によって
禅宗に改宗され、

江戸末期から明治の初期に大徳寺派の末寺になる。寸法縦（丈）：約 174.0cm、

横（幅）：約 31.0cm、 軸先横幅：約 36.0ｃｍ。備考桐共箱、略歴付。

表装：手打ち、本表装です。

新品。

記号：tts-b-r-tu5取扱品：茶道具 茶碗 美術工芸品 陶磁器 和の器 酒盃 抹茶 他
創業1946年 / 茶道具販売 卸売・小売部門 知事賞 受賞：佐藤大観堂


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